| 000 | 01664nam a2200301 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 9418 | ||
| 010 | _a960-352-028-4 | ||
| 090 | _a9418 | ||
| 100 | _a20191009d1991 m||y0grey50 0 ga | ||
| 101 | 0 | _agre | |
| 102 | _aGR | ||
| 105 | _ay|||a||||||yy | ||
| 106 | _ar | ||
| 200 | 1 |
_aΣυμπόσιον, ή περί έρωτος _fΠλάτων _gμετάφραση Ηλέκτρα Ανδρεάδη |
|
| 210 |
_aΑθήνα _cΚάκτος _d1991 |
||
| 215 |
_a191 σ. _d20 εκ. |
||
| 225 | 1 |
_aΟι Έλληνες _fΒασίλειος Μανδηλαράς _eΑρχαία Ελληνική Γραμματεία _v2 |
|
| 304 | _aΗ καταλογογράφηση του τίτλου από το εξώφυλλο | ||
| 330 | _aΈνα από τα αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Το συμπόσιο στο σπίτι του Αγάθωνα και οι περί έρωτος συζητήσεις. Η κυρίαρχη μορφή του Σωκράτη. Μέσω των λόγων της Διοτίμας εκφράζει τις απόψεις του για τον έρωτα, οι οποίες απηχούν την πλατωνική θεωρία. Η ύψιστη μακαριότητα της θέασης του απόλυτου κάλλους. | ||
| 606 |
_93150 _aΦιλοσοφία, Αρχαία |
||
| 606 |
_99979 _aΠλατωνική φιλοσοφία |
||
| 676 | _a184 | ||
| 700 | 0 |
_4070 _aΠλάτων _f(427-347) |
|
| 702 | 1 |
_4730 _914702 _aΑνδρεάδη _bΗλέκτρα |
|
| 801 |
_aGR _bLIBR_Malevizi _gAACR2 |
||