000 03588nam a2200325 4500
001 12824
010 _a960-205-237-6
100 _a20211208d1992 m||y0grey50 0 ga
101 0 _agre
102 _aGR
105 _ay||||||||||by
106 _ar
200 1 _aΟιδίπους Τύραννος
_fΣοφοκλής
_gμετάφραση, εισαγωγή, σχόλια Κώστας Τοπούζης
210 _aΑθήνα
_cΕπικαιρότητα
_d1992
215 _a196 σ.
_d17 εκ.
225 1 _aΑρχαίο Ελληνικό Θέατρο
_fΔιεύθυνση σειράς Κώστας Μπαλάσκας
_v11
330 _aΣτην αρχή του έργου ο Οιδίπους είναι ο μεγάλος βασιλιάς που έχει σώσει τη Θήβα, και είναι τώρα η μόνη της ελπίδα κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί με τον Οιδίποδα στο διάβασμα σκοτεινών μυστικών. Στο τέλος είναι ο μιαρός απόβλητος, αίτιος της δυστυχίας της πόλης, εξαιτίας εγκλημάτων που ο Απόλλων τα είχε προβλέψει, προτού εκείνος να γεννηθεί. Πρόκειται για αδυσώπητο ντετερμινισμό; Άραγε ο Σοφοκλής μας λέει ότι ο άνθρωπος δεν είναι παρά άθυρμα της Μοίρας; Ή μήπως εννοεί απλώς ότι οι θεοί μηχανεύτηκαν αυτή την τρομερή μοίρα για τον Οιδίποδα, για να αποκαλύψουν τη δύναμή τους στους ανθρώπους και για να τους διδάξουν ένα σωτήριο μάθημα;
330 _aΣτην αρχή του έργου ο Οιδίπους είναι ο μεγάλος βασιλιάς που έχει σώσει τη Θήβα, και είναι τώρα η μόνη της ελπίδα κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί με τον Οιδίποδα στο διάβασμα σκοτεινών μυστικών. Στο τέλος είναι ο μιαρός απόβλητος, αίτιος της δυστυχίας της πόλης, εξαιτίας εγκλημάτων που ο Απόλλων τα είχε προβλέψει, προτού εκείνος να γεννηθεί. Πρόκειται για αδυσώπητο ντετερμινισμό; Άραγε ο Σοφοκλής μας λέει ότι ο άνθρωπος δεν είναι παρά άθυρμα της Μοίρας; Ή μήπως εννοεί απλώς ότι οι θεοί μηχανεύτηκαν αυτή την τρομερή μοίρα για τον Οιδίποδα, για να αποκαλύψουν τη δύναμή τους στους ανθρώπους και για να τους διδάξουν ένα σωτήριο μάθημα;
600 _945532
_aΣοφοκλής
_f(496-406)
_xΜεταφράσεις στα Νέα Ελληνικά
604 _9168191
_aΣοφοκλής (496-406)
_tΟιδίπους Τύραννος
606 _94747
_aΕλληνική ποίηση, Αρχαία
606 _94760
_aΕλληνικό δράμα (Τραγωδία)
676 _a882
700 0 _4070
_aΣοφοκλής
_f(496-406)
702 1 _4730
_4080
_4072
_930482
_aΤοπούζης
_bΚώστας
_f(1927-)
801 _aGR
_bLIBR_Malevizi
_gAACR2
090 _a12824